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对于王国维的“人生三境界”,结合自身大家有什么独到的见解

时间:2024-04-20 05:50:47 阅读:29490

王国维论述治学有三种境界

对于王国维的“人生三境界”,结合自身大家有什么独到的见解?

王国维何许人及其“人生三境界”?

王国维(1877年~1927年),浙江海宁人。近代中国著名学者,杰岀的古文字、古器物、古史地学家,诗人,文艺理论家,哲学家和国学大师,著有《曲录》、《宋元戏曲考》和《人间词话》等。

那么“人生三境界”就岀自于《人间词话》,具体内容如下图示:

何为“第一境界”?

“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此三句出自北宋晏殊《蝶恋花.槛菊愁烟兰泣露》中。本义是指一位美女情思愁困,心有不甘,在经过西风吹落叶的早晨,独自上了高楼,对爱人的情思愁绪托付于天涯的路上。

王国维借用此三句作为人生的第一境界,虽同此诗的原意不吻合,但真意是涵盖人生的哲理在里面,如同干大事、求学问,皆如有“独上高楼,望尽天涯路”的奢望。

相对于普通大众的我们,不仅是基于原诗对爱情的向往,同时也折射出一种人生态度,学习即能成长。其过程并不是一帆风顺,往往有秋风扫叶般的挫折,也有徘徊的惆怅,但是“望尽天涯路”,又充满着希望!

何为“第二境界”?

王国维言及的第二境界是借用出自北宋柳永《蝶恋花.伫倚危楼风细细》里的最后两句即:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”原诗本意是真实情感的流露,说明相思是一种折磨,但为了心爱的人,愿意折磨得瘦骨憔悴而老去。

而王国维将此二句作为人生第二境时,就强调不愿与原意同,仅是针对做大事业和大学问的人之追求境界。

干大事或做学问者,非一般人能比,然而普通人也不是没有感触。常言道:学习使人进步,但学习过程中,必须要有付出的精神,尤如“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”那种臆想不劳而获是不存在的,只有舍得一身肉,方得学识丰。

何为“第三境界”?

第三境界是一个升华,也是人生的最高境界,其实王国维的总结也有它的出处,来自于南宋辛弃疾《青玉案.元夕》:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此几句是辛弃疾在官场不顺时,借用意中人来表达心中不满的景象,好象在千百丽人中没找意中人影,但偏在残灯处看见了。

王国维视这种感觉为最高境界也不无道理,毕竟在大事和学问上,一旦深入其里面,有似寻而可达的答案,也有执着和追求的渗透。某些时候,大事业或大学问,表面关注不行,要做到“众里寻他千百度”,最后通过研究不期的结果是“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”

学习,对于人生是贯穿整个过程的,一辈子的目的是求深求精。唯学习而学习,掌握的是技能本领,也同时在实践中不断地揣度到最好的认知状态。知识是个无底洞,你钻研得越深,似乎收获也越大就是普通人都能在其中有所新发现或有所新发明。

总之,王国维的人生三境界,虽都与原诗句的原意不同步,但他借用的目的是警醒人生要注重的问题,也是提高人生境界的三步棋,在博奕中险胜,从而成就大事业、大学问,造福人类!

王国维的读书三境界是什么,怎样理解?

王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。”

王国维通过三句古诗,高度概括出人的成才所必经的三个阶段或三个层次,应该说,这也是其成为国学大师的奋斗历程和经验总结。按照季羡林先生的解释,这三境分别写的是预期、勤奋和成功。

第一境所引之词出自北宋晏殊的《蝶恋花》,原意是说,昨夜西风惨烈,凋零了绿树,我独自登上高楼,望尽了天涯路。昨夜的西风使固有的惨淡、凄迷气氛又增添了几许萧瑟、几分凛冽。风烈,树凋,人孤,悲凉,凄惨,无助。

“望尽”可见其眺望之远、凝眸之久,从时空两方面拓展了词境。这是一个人在孤独之中寻找理想、寻找目标、寻找生命着落点的痛苦时刻。我以为,屈原的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”亦属此境。

第二境所引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词,原词是表现作者爱的艰辛和爱的无悔。若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业,亦无不可。王国维则用此两句来比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,辛勤努力,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔。

这是一个人找到了奋斗的目标和奋斗方向,全力以赴、不惜代价而努力的过程。“面壁十年图破壁,难筹蹈海亦英雄”正是表现出了勤奋刻苦的顽强精神和英雄气概,不会亚于此境。

第三境引用的是南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。原诗意为在元宵佳节时,游人如织,灯火如海,作者千百度地寻寻觅觅,然而在蓦然回首的一刹那,却发现佳人在昏暗的灯火处。

王国维引申为做学问、成大事业者,必须有专注的精神,反复追寻、研究,下足功夫,自然会豁然贯通,有所发现,有所发明,有所成就。“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”也可看作对此境的诠释。

按照今天成功学的解释,成功不但需要有理想目标和预期,需要刻苦勤奋,还需要具备天资和机遇。

天资就是人的素质,主要指人的智力,包括人的创造力、想象力及某方面的聪明智慧,还应包括人的非智力因素。天资极高的人可能就是天才了。

唐代大诗人李白就不避讳自己是天才,“天生我才必有用,千金散尽还复来”就表现出李白豪放气概。《开元天宝遗事·梦笔头生花》中记载:“李太白少时,梦所用之笔,头上生花,后天才瞻逸,名闻天下。”

明代《训蒙骈句》作者司守谦,史称其“天才超逸,下笔万言。”纵观古今中外天才人物可以发现,天才并不是天生之才,天才是勤奋学习,勇于探索,披荆斩棘,努力拼搏,用辛勤的汗水浇灌出来的智慧之花。

机遇就是好的境遇,好的机会、时机。李白《行路难》中的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”讲的就是机遇。机会来了,椰风挡不住。正可谓“时来天地皆同力,运去英雄不自由”(唐·罗隐《筹笔驿》)。

历史上多少人有志无时,空怀满腔抱负而时运不济。南宋诗人刘克庄在一首《沁园春》中曾感叹:“叹年光过尽,功名未立;书生老去,机会方来”。南宋诗人郑域在一首《水调歌头》中也感慨运蹇时乖:“百载一机会,人事恨悠悠”。机会失之弹指间。

想要成功,就应学会看准机遇、抓住机遇,创造机遇。机遇面前人人平等,关键是看你平时的准备和积累如何,机遇偏爱有准备的头脑,确实是至理名言。一个有能力的人一旦遇到有利时机,必定会奋发有为,有所成就。对于每一个要求上进的人,都应该努力践行下面这个公式:

天资 勤奋 机遇=成功

祝你成功!努力吧,你会成功!

什么是境界,什么又是最高境界?

以貌树人何考量

唯才育人益新创

名衔虚具可服众

吹捧犹如梦黄粱

学文何分南与北

中西文化各宏扬

名声自觉显高贵

试问史册可留芳

眼高于项似高雅

可留大作史传扬

虽具名气难众望

虔诚虚心多思量

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